京都市立学校・幼稚園
最新更新日:2025/06/19
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令和7年度の入園願書の交付・受付を行っています。入園のご相談・見学など、随時OKです。園庭開放は9時30分から15時30分まで毎日行っております! お問い合わせは075−461−3642までお電話ください!

9/5(金) 遊戯室で

 今日は雨です。遊戯室で遊びました。未就学園児組もコーナーを基地にして,はしご渡り遊びなどを一緒に楽しみました。
 年長組さんがこおりオニを始めました。動きが素早く激しいので未就学園児組はコーナー基地でおもちゃ遊びをしながら見学しました。「うちの子もこんな風になるのでしょうか? 走るの速いですね。小学1年生みたい。すごいですね」お母さんが言いました。
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9/4(木) 上京子ども消防大会

 年中組年長組で上京消防署へ行ってきました。上京子ども消防大会へ参加するのです。
 消防自動車を見学して説明してもらいました。はしご車の梯子が35mの高さまでのびました。「ワー,高いなー」
 音楽隊の演奏に合わせて「アナと雪の女王」も歌いました。
 火遊びをしないように。火事を見つけたら,大声で「火事だ―」と周りに知らせましょうと約束しました。
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9/3(水) こおりオニ

 久しぶりにこおりオニごっこをしました。
 「陣地から外へ出ないとおにごっこできないよ」
 捕まえたり捕まえられたり,その辺のハラハラを経験してほしいと思います。
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9/2(火) みんなで

 クラスみんなでの活動は久しぶりです。園では2学期のリズムを・・と言っていますが,子どもたちはお母さんとも「バイバイ」「いいよ」と幼稚園モードに入ろうとしています。「一学期の積み上げは大きいですね」と先生同士で話しました。
 プールに入ったり,年長さんはトウモロコシを抜いて絵をかいたりみんなで過ごす時間がうれしいですね。
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9/2(火) 8月お誕生日会

 8月のお誕生日会をしました。
 「・・ロウソクなんぼんた〜てるの?」「う〜ん,6ぽん」
 お祝いをしてもらうお友だちみんなが,落ち着いて前に座り堂々と答えるのでその成長ぶりに感動しました。お祝いをするお友だちもグンと落ち着いていて温かいお誕生日会になりました。「手と手と手と」をグルーフ゜になって笑顔で楽しみました。
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9/1(月) 2学期が始まりました

 2学期が始まりました。
 久しぶりな幼稚園に,友だちや先生との再会に子どもたちも少し緊張気味。
 「用意しましょうね」「片付けますよ」みんな賢く素早くできました。先ずは幼稚園登園リズムに慣らしていくところからですね。
 パン屋さんをしたりお姫様ごっこをしたり絵をかいたり,友だちとの遊びを楽しみました。
 2学期は「たくさんチャレンシ゛」でがんばりましょうね。と始業式で園長先生のお話がありました。
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9月たんぽぽ組(0歳〜3歳)予定

 未就学園児(0歳〜3歳)9月の予定です。
 10日頃までは天気を見て水遊びもします。
 11日(木)は劇団クレヨン座さんを鑑賞します。
 月末にはお誕生日会をします。
 お気軽に遊びに来てください。無料です。月・水・金の9:30〜11:30です。  しょうらん幼稚園461−3642へ
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8/28(木) 夏休みの預かり保育最終日でした

 今日は雨が降り肌寒い朝でした。
 プールが入れないので遊戯室で遊びました。
 ダンボールのお家に入ったりびっくり箱を作ったりしました。
 「色水遊びをしようか」と年中組のお友だちが年少組のお友だちに声をかけました。
 夏休み中の預かり保育に学年が混じって遊ぶ中で自信をつけてきた友だちがいます。年下の友だちに優しくできて自信がついてきた子,年上の友だちに声をかけられて一緒に遊べて自信が持てるようになってきた友だち。2学期もいろいろな場面でつながる中で自信が身についていくのが楽しみですね。
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8/22(金) たんぽぽ組夏休み後半が始まりました

 未就学園児の組がありました。
「久しぶりですね。元気でしたか?」「はい。走るのが速くなってどこへでも行きます。危なくて」「家は頭の生え際にあせもができていたのですが,今はもうなくなって元気です。でも目の横を傷して今日はプールは我慢です」「今度入ろうね」
 おもちゃ遊びをする子たち,プールで遊ぶ子たち,元気な姿が何よりです。
 次のたんぽぽ組は,8/25(月)9:30〜11:30です。
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8/21(木) 千本釈迦堂・同志社大・六角堂を回って教職員人権研修

 翔鸞幼稚園教職員の人権研修をしました。千本釈迦堂のおかめさんの由来,同志社大学今出川キャンパス内にあるユン・ドンジュウ詩碑,六角堂の3つの歴史施設を京都人権センターのガイドさんと一緒に回らせてもらいました。
 ガイドさんのお話を伺う中でどの施設でも共通のことを感じました。それは自分にしてほしいことは他人もしてほしいこと,自分が嫌なことは他人も嫌なことだということが根っこにあるということでした。 
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