明日は桃の節句である。女の子の幸を祈るものである。桃の花を入れた酒を飲むと病気にならない。また，草餅も備えられる。白酒や菱餅がそれにあたるものであろう。わたしも校長室に雛人形を飾り，女子生徒の幸せを願っている。
　ところで，『おくのほそ道』の冒頭「月日は百代の……」の最後のところに，主人が替わった芭蕉庵の様子が記されている。「……住める方は人に譲り，杉風（さんぷう）が別墅（べっしょ）に移るに，　草の戸も住み替はる代ぞひなの家　　表八句を庵の柱に掛けおく。」とある。これは，これから旅に出る芭蕉が自分の家を出て，他人に譲った庵の様子である。「草の戸」はあばら家で，「ひなの家」はお雛様をかざる家と小さな子どもがいる家となる。「みすぼらしい芭蕉庵も住む人が替わると，お雛様をかざるような子どももいる賑やかな家になったな。」といった意味くらいだろう。旧暦ゆえ，およそ一か月遅れである。
　その雛人形は，平安朝では，紙雛で，人形を撫でて災厄を払って，川や海に流す流し雛であった。これは，『源氏物語』にも書かれている。下鴨神社でも流し雛が行われる。今も神社などで，大祓いなどに用いられる形代（かたしろ）として残っている。もともとは立ち雛で，それが座り雛，近世に入ると，段飾りへと変わっていく。なお，京都を中心とする関西では，お内裏様を向かって右に飾り，関東のそれとは違っている。
　宮中では，この日，節句の行事として，清涼殿の南庭で，鶏合（とりあわせ）といって，鶏を闘わせていた。今の闘鶏である。これは，唐の玄宗帝が乙酉（きののとり）の生まれで，祖先供養の清明節におこなわれていたものである。また，宮中では，曲水の宴も執り行われていた。