聖窓

　昨日，一昨日と私学の入試であった。今日，明日，明後日と発表が続く。昨日も進路主事や3年の先生方は学校で待機をされていた。先生方も気が気でない様子であった。3年生は，保護者の方はもちろん，親戚の方や近所の人，教職員等々，いろいろな方々の支えで，今があることを忘れないで欲しい。多くの吉報を待つ人々がいることを忘れずにいて欲しい。
　さて，学校の前を渡り，丸太町通を西に進むと，ローソンがあるが，その手前に「聖窓」の家がある。生徒たちの通学路である。昔の外灯であり，西鶴の話にも出てくる。この聖窓のある家は，香川景樹の父，香川景柄（かげもと）が建てた梅月堂という岡崎山荘なのである。丸太町通の岡崎道の西北に小沢蘆庵（ろあん）宅跡という石碑があるが，蘆庵は，景柄の梅月荘が建つ以前に住んでいて，この荘ができたことを歌にしている。その詞書には，「景柄が此の岡ざきに山居すと聞きていいやる」とあり，「君もこの山住みすとかいざともにのがれこし世のうさをかたらん」（『六帖詠藻』）と送っている。寛政12年（1800年）の話である。岡崎の地が山住みすといわれるような，世の中から離れた地であったことがわかる。真っ暗な中で，外灯として役割を担った「聖窓」は，さぞ明るい光を放っただろうなと思われる。そうした夜に，蘆庵や景柄がうさを語っていた場所が，岡中の向かい側であると思うだけで，ワクワクしてくる。
　その北の今戒光明寺，地域の人は黒谷さんと呼ぶが，一の谷の合戦で平敦盛の首をとった熊谷直実が法然上人を尋ね，出家するに際して，鎧を掛けた松が残っている。平家物語の世界である。これも岡中の向かいの話である。
　こうして見回すと，歴史の真っただ中にいるのだなと思う。ある老舗の和菓子屋さんのご主人と話していた時，先の戦いでという話になったが，どうも話がかみ合わない，わたしは第二次世界大戦を思い出していたが，その方は，応仁の乱であった。

先週のこと

　私学入試が本格的にスタートした。いよいよ入試本番である。暖かい朝でよかった。ここから公立の適正，推薦，特色，そして，一般入試へと続いていく。普段の力を発揮するためには，まずは健康管理である。とにかくそのことを第一義として，持てる力を発揮して欲しい。
　さて，先週の4日，木曜日であるが，校長会事務局で会議があった。稲冨先生の席が寂しく空いていた。歴代校長会長の写真の並ぶ中，複雑な思いであった。会議が終わったあと，よく「昼飯行こうか」と誘ってくださった。ある時など，ちょっとそこまで乗せてくれと言われて，白梅町まで行った。ありがとうと言って降りられたが，その訳は，銀行までバイクで行きながら，バイクを置いて帰って来られたからであった。稲冨先生らしいなと思いながら帰った。
　5日の金曜日，夕方遅くに，昔の保護者の方が来られた。稲冨先生からおはがきをいただいたということで，持参された。消印を見ると，12月31日であった。それから以降のことを思うと，何か心にジーンとくるものがあった。その方は，あのような時期におはがきを書いていただいたことが……，と一言おっしゃった。何かやり切れない様子であった。はがきの中身まではと思うが，病気になって，人の優しさや広さに感謝できるようになったのも，病気になったおかげでうれしく思っているといった内容が記されていた。稲冨先生の真意が伝わってよかったなとただただ思うばかりであった。そして，心に掛けていただけるだけで喜んでおられますよ，と一言付け加えるだけが精一杯だった。よく岡中に来られては，校長室で，いつも「○○さんはどうしたはる？」と，それぞれ心に思われる方のお名前を出しながら，よく尋ねられた。そして，そのときのいろいろな思い出などを話された。改めて心優しい先生だったなと思うと同時に，今も保護者の心の中に生きておられることをうれしく思う。

同窓会

　一昨日の日曜日，岡崎中学校へ来る前の学校の育成学級の同窓会があった。その学校で３年間，育成学級を担任したが，３年に一度，この同窓会が開かれる。担任をした生徒たちももう３３歳である。それぞれの職場で，しっかりと働いている。久しぶりの楽しい半日であった。
　当時，育成学級の担任は初めてで，戸惑うばかりであった。わたしは元来一つのことを継続して進めることを大切にしてきたので，何か学校全体にアピールできることはないかと思い，生徒たちの広報誌づくりと，体力づくりということで，放課後の時間走を毎日毎日行った。200メートルのグランドを10周である。最初は10周を走り切ることから，時間設定を行っての走りに変えた。雨の日は階段の上り下りである。修学旅行では，朝一番にみんなと一緒に走った。おかげで，校内のマラソン大会では，21キロ程走るのだが，10位以内に入る生徒もいた。毎日毎日グランドを走ることで，そのことが当たり前になり，学年はもちろん，他学年の多くの生徒からも声がかかるようになった。とにかく，全校にアピールすることでその存在感を示すことが大切である。今もその学校では続いているように聞いている。
　当時，担任していた生徒は6名であった。男女3名ずつで，生徒一人ひとりの個性が色濃く出たが，皆で助け合いながら，いろいろなことを進めていった。以後の自分の学級を考える上で，大きな力となった。とりわけ，同じ学年に育成学級がある場合，その学級との関わりを強く意識した学級づくりを行うことの大切さが持てるようになったのは，そのときのおかげである。
　6名で卒業したが，卒業した秋に一人の女子生徒は亡くなった。足に障害があったが，そのことをもろともせずに走ったりもしていた。それぞれ6名でカバーしながらのクラスづくりだった。32年の教師生活の中で，キラッと光る3年間だった。

教育という営み

　先週5日の午後，京都コンサートホールでオーケストラ入門教室が行われた。毎年，中教研音楽部会の先生方のお世話になって，２日間4公演が行われる。やはり生はいいものだ。こうした機会に触れられるのはいいことだと思う。音楽だけでなく，美術館も近いので，絵画なども含めた芸術鑑賞は大切な学習だと思う。機会がないのに興味をもつことなどありえないことから考えると，音楽の先生方には大変感謝している。
　わたしも家に帰ってから，ベートーヴェンの第5シンフォニーのCDを持ち出し，聞き返してみた。フルトヴェングラー2枚にワルター，カラヤン，クライバーの5枚である。カラヤンやクライバーのスピード感溢れる演奏に対して，フルトヴェングラーやワルターのそれは，堂々としたテンポで，運命の扉を開けるにふさわしい荘厳さであった。ステレオ録音やモノラル録音に囚われることなく，音楽の魂を響かせるものが迫った。わたしの持っている運命では，フルトヴェングラーのベルリンフィルとのそれが大変心に響いたものとなった。
　比べるということは，子ども達にとっても大変具体的で分かりよいものである。どちらが自分の感性に近いか，どちらがより素晴らしいか，客観的でないかも知れないが，自分なりの思いを持つことが大事なことだと思う。こうした繰り返しを進める中で，自分の中の基準が定まってくるものである。それがある意味自信につながっていくのである。教育は，いかに子ども達にどのような部分でもいい，どのようなことでもいい，自信を付けさせるかである。その営みをわたしたち教職員が行うことなのであるということを，心して考えなければならないことだと思う。

生活習慣

　この時期，本校では生活習慣に関する週間として，基本的な生活習慣の重要性を知り，日頃の生活の問題点を考えさせたり，望ましい生活習慣を確立させ，生涯にわたり健康で充実した生活を実践しようとする意識を持たせることを目的とした取組を行っている。
　保健衛生委員会からの呼びかけや保健室から，食事や睡眠，心と体のつながりなど，生活をする上でのポイントとなるプリントを発行し，呼びかけている。また，正しい脈拍測定の方法等も身につくように指導を行っている。昨日は，それぞれ学年の取組として，１年生は薬の害について，学校薬剤師会会長の原田敬子先生から，２年生は栄養について，体育健康教育室指導主事の小山ひとみ先生から，それぞれお話を伺った。３年生は，アルコールと健康について，アルコールパッチテスト行った。
　１年生は，正しい目薬のさし方や薬の構造，また，薬の宣伝に使われている人が年配の方である意味など，わたしも関心させられるような話で，興味深く聞いていた。２年生は，中学生として食生活，とりわけ早寝早起きと朝ごはんの重要性について話された。３年生は，アルコールに対して体質を知るために，それぞれ各自がテストを行ったが，単にアルコールに強いか弱いかだけでなく，強い者でも過信せずにすることが大切であるなど，担任が指導を行った。
　なかなかこうした週間を取ることは難しいが，生徒にとっては，生活を支える大事な取組である。本校保健室は，「すずらん」という広報誌を出して，保健衛生上のいろいろな事柄を生徒に伝えているが，集中的に行うことで，より一層の効果があるように思う。いろいろな取組があるが，本校では，大事にしている取組の一つである。

立春

　今日は立春である。いよいよ春が始まる。3年生の春も待ち遠しい。
　やはり春という言葉を聞くと，芭蕉の『おくのほそ道』を思い出す。「月日は百代の……」である。そのちょうど中頃に，「去年の秋，江上の破屋に蜘蛛の古巣をはらひて，やや年も暮れ，春立てる霞の空に白河の関超えんと，……」とある。人生を旅にたとえて，決死の思いで旅立つ芭蕉の姿が思い出される。それは，「住めるかたは人に譲り」とあるように，今まで住んでいた深川の芭蕉庵を人に渡して，もう帰れないかもしれないと思いで，旅に出るのである。それに比べて今の旅は，新幹線でディーズニーランドへひとっ飛びである。点から点への移動が旅である今と，始まりから終わりまで旅程そのものがすべて旅である昔との違いであろう。そうした中で，人生を考え，自分を考え，人を思う芭蕉の目がきらっと光る。
　現代の慌ただしい中にあって，そうした人生を考え，自分を考え，人を思うとはどのような時だろうか。わたしは，こうした中にあって，『おくのほそ道』などの書物を読むことで，そのことが実現できるように思う。立春を待ち遠しく思っていた芭蕉の気持ちをこの時季に読むことで，その気持ちにぐっと近づくように思う。本は季節を問わず読むことができるが，その中身を考えて，敢えて時季を選んで読んでみることで，なお一層の想像力が増し，違った視点での読みができるものと考える。そんな読書の楽しみ方もあるように思う。

節分

　今日は節分である。明日は立春となるが，受験生にとっては，春はまだ先である。
　節分は，四季の分かれ目にそれぞれある。立春，立夏，立秋，立冬のそれぞれ前日は節分である。しかし，今はこの立春の前日のことをいう。
　昨晩，吉田神社に行ってきたが，吉田神社の追儺（ついな）は，平安朝の宮中で行われていた「鬼やらい」を継承したものである。
　節分といえば，豆まきとなるが，豆は神様へのお供えとして，縁起の良いものとされた。節分の朝，炒った豆をマスに入れて神棚に供え，夕方，数えの年より二つ多く取り，一つを後ろへ投げ，厄を払い，残りを食べる。そして，いよいよ豆まきが始まる。室町時代，豆まきは「豆打ち」といったが，通常，「福は内，鬼は外」と唱えるが，地方や寺社によっては，「福は内，鬼は内」「鬼は内，福は内」「福は内，鬼も内」「福は外，鬼は内」等々，いろいろな唱え方がある。
　もう一つ，節分といえば，「イワシ」であるが，これは，焼いた煙で鬼を退散させるということである。食べ終えたイワシの頭を柊（ひいらぎ）の枝にさして，戸口に立てておくと，柊のトゲで鬼が入ってこないからである。この風習は，まだまだ残っている。
　受験生などは，とりわけ厄を払って，試験に臨みたい気持ちになるだろう。今日も受験に行っている生徒もいる。今頃，必至で取り組んでいることを願っている。

昨日のこと

　昨日，稲冨校長の奥様が来校された。最後の勤務校であった本校の様子をかねてから見たいと言っておられたからである。一度門までは来られたが，入られることはなかった。残務処理ではないが，いろいろとわからことなどを尋ねられた。わたしからは生前の様子をお話した。話をしながら，稲冨校長は，案外いろいろなことを話しておいてくださったなと改めて思った。
　昨年の夏，全市教務主任会で，稲冨校長の思いを話していただいた。幹事会で一度お話が聞きたいとの要望が強かったからだ。ちょうど体調の変化の激しいときで，ご自身もその日の具合がどうなるかと心配されていたことを思い出す。でも当日は，その心配もなく，先生の歩んでこられた教師生活の中での，とりわけ力を注がれた同和問題に焦点を当てられた話であった。雨が降れば，学校へ来られない生徒の話，あんたら大学出てええわ，このしんどさなんかわからへんと言われた家庭訪問での話，いろいろと蘇ってくる。1時間の話であったが，わたしは，駆け出しの皆山中学校のころと照らし合わせて聞いていた。その後のみなさんの感想をお渡ししたときも，書かれた内容を見ながら喜んでおられた顔を今も思い出す。惜しむらくは，その日の様子をビデオで撮ってくださいと頼んでおいた人が忘れてしまったことだ。大事なことは，やはり自分自身で動かねばという思いを強く持った。
　奥さまが来られたころ，ぽつぽつと降り出した雨は，お帰りになるころには，本降りになっていた。わたしの愛犬の死と稲冨先生の死，わたしと稲冨先生の関係をつなぐ人の入院，そして，今日，奥様が来られた日の雨と，なにか縁を感ぜざるを得ないことが続いている。校長室には，稲冨先生の写真を飾って，今の岡中を見てもらっている。

100周年

　岡崎道の丸太町に聖マリア幼稚園がある。先週土曜日に，創立100周年の記念式典が行われた。出席させていただいたが，地元とあって，保護者の方や近隣の方々にもお会いした。また，来賓として，門川市長や府の関係者，また，高桑教育長や在田教育次長，総務課の方々の中に混じって，自分がいることが大変晴れがましく感じられた。
　1911（明治44 ）年，聖マリア教会礼拝堂の建立と同時の開園であった。米国聖公会の流れを汲む幼稚園で，本校とは，チャレンジでお世話になっており，とりわけ，今の園長の菅原さと子先生が本校卒業生でもあることから，懇意にさせていただている。
　小さい頃，わたしは，堀川の鞍馬口を下がった辺りに住んでいた。今も堀川北大路に復活幼稚園があるが，その前を通るたびに，聖母マリアさまが門の真正面におられ，ちょっとうつむき加減のように見えていたが，今考えると，子どもを上から見守って下さっているのだろうか，子ども心に何か厳かな近寄りがたいものを感じ，大変気になっていた。また，12月に入ると，クリスマスの飾り付けがきらびやかであったことを思い出す。多分，聖マリア幼稚園もそんな感じだったのだろうなと想像している。
　チャレンジでお世話になっている時，物の順番を覚える記憶装置にスイッチ・オンという遊びをされていたことを覚えている。みんな真剣に場所の置き換えをしていた。幼児教育のことはあまりわからなが，体のリズムや言語認識のもととなる大切なこの時期，最も大事な教育である。園長の菅原先生は，優れた幼児教育の実践者として知られている。先生方には，厳しさとともに愛情ある指導をなされていると聞いている。でもほんとうにあのニコッとされた顔をみると，今のわたしもホッとする。
　わたしの中では，岡崎といえば，前にも書いたが，国花となった桜や琵琶湖疏水，南禅寺，銀閣寺，哲学の道，金戒光明寺，平安神宮等々いろいろなものが思い出されるが，今また一つ，園長菅原さとこ先生の笑顔と100周年を迎えた聖マリア幼稚園が，今までとは違った形で，心の片隅に加わった。
　創立100周年記念，誠におめでとうございます。

秋の田の・・・・・・

　昨日，1年生は百人一首大会を行った。これは，冬休みを利用して，百人一首を覚え，その成果を試すものだが，古典の学習の入門もとして，楽しめるものでもある。学級対抗形式で行われた。また，個人賞も出ていたようだ。出張の合間にちらっと覗いただけであったが，寒さを吹き飛ばす熱気あふれるものであった。
　『百人一首』と呼んでいるが，通常は，『小倉百人一首』を指す。藤原定家（さだいえ）の編んだ歌集だが，定家は普通には「ていか」と音読し，『百人一首』の歌の作者として読むときも「ていか」と読む。京都，嵐山の小倉山荘の障子に張った百枚の色紙に，定家がかいていたので，「小倉」という地名が冠としてついたのである。
　この『百人一首』は，百人の歌人から一首ずつ、合計百首の歌を集めたという意味で，多くの人々の韻文などを集めて編纂した詩歌集を詞華集（アンソロジー）という。ゆえに，この『百人一首』もアンソロジーである。しかも『百人一首』は「ひゃくにんいっしゅ」とは読まず，「ひゃくにんしゅ」と読むことが昔からの約束事となっている。このような読み方の約束を「読みぐせ」というのである。